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1两榜进士是什么意思?三进士又是怎样说的?

“两榜”进士即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。唐朝时期，进士会试分甲、乙两科，即称为“两榜”。

两榜进士是进士的意思。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。

两榜进士，即进士。进士是科举考试最高等级。中国古代科举制度中，通过最后一级中央***朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。

2称为两榜出身的是

进士及第、进士出身、同进士出身。两榜，就是贡士榜、进士榜。

两榜进士：即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。明、清时有的官员为“两榜进士”出身，许多人误以为第一榜中举人，第二榜中进士，故称为两榜进士出身。

“秀才”不能直接授官，但有时经过选拔，有少部分可以以此出身入仕。

两榜进士，即进士。进士是科举考试最高等级。中国古代科举制度中，通过最后一级中央***朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。

即 进士 。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。《官场现形记》第一回：“原来这 王乡绅 也是 两榜进士出身，做过一任监察御史。

殿试考中称为“甲榜”。凡是通过乙榜中举人，再通过甲榜中进士而做官的人，叫做“两榜出身”。一身兼有解元、会元、状元的，叫做“连中三元”。明清两朝都有数人是连中三元。

3两榜的引证解释两榜的引证解释是什么

两傍的引证解释是：⒈同“两旁”。引《诗·小雅·蓼萧》“和___”唐孔颖达疏：“郭璞曰，_马勒傍铁也。言置铃於马口之两傍。

武两榜的引证解释是：⒈科举时代，由武举人而中武进士的俗称。引《儒林外史》第二六回：“怀_县的案首叫做季萑。他父亲是个武两榜，同向知府是文武同年。”。

榜示的引证解释是：⒈文告、告示。引元施惠《幽闺记·士女随迁》：“明张榜示，今朝驾幸汴梁城。”⒉张榜公布。引清黄六鸿《福惠全书·钱_·完粮奖励》：“鸿廉得其故，乃榜示于署前。”。

两班的引证解释是：⒈古代帝王朝会，官员依文武分成东西两列，谓之两班。亦借指文武官员。引《新唐书·百官志三》：“两班三品以朔望朝，就食廊下，殿中侍御史二人为使_之。

4什么叫做“两榜”进士啊?

1、“两榜”进士即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。唐朝时期，进士会试分甲、乙两科，即称为“两榜”。

2、两榜进士是进士的意思。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。

3、两榜进士，即进士。进士是科举考试最高等级。中国古代科举制度中，通过最后一级中央***朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。

4、两榜进士是顺利通过“乡试”、“会试”和“殿试”的“进士。唐朝时期，进士会试分甲、乙两科，即称为“两榜”。到了清朝，会试即进士会试，乡试即举人试，分别为甲榜、乙榜，合称“两榜”。

5、两榜进士，即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。科举制度各朝均有不同 明清的科举制度：明清两朝科举的基本制度和考试程序大体是一致的，其中以进士科考试最为重要。

6、举人赴京参加会试发榜高中者为贡士贡士经殿试后称为进士进士又分为一甲和二甲和三甲三个等第故得中进士之榜称为甲榜而中举人之榜称为乙榜是相对进士甲榜而言的。两榜进士是甲和乙两榜的合称。包公是北宋的。

5“两榜进士”何解?

两榜进士的解释即 进士 。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。《官场现形记》第一回：“原来这 王乡绅 也是 两榜进士出身，做过一任监察御史。

两榜进士是进士的意思。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。

两榜进士是顺利通过“乡试”、“会试”和“殿试”的“进士。唐朝时期，进士会试分甲、乙两科，即称为“两榜”。到了清朝，会试即进士会试，乡试即举人试，分别为甲榜、乙榜，合称“两榜”。

6科举考试乡试中举后能直接当官吗?

考中举人，不仅可以参加全国性考试，就是会试未能取中，也具备了做官的资格。乡试在第一年的秋天考试，考中举人的在第二年春天必须进京参与会试，也就是考进士。而参考的旅费由 *** 发给，称为公车。

举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，可方参加下科考试。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。且作为一种出身资格，即初步具备入仕资格。

在宋朝，举人并不直接授官。到明朝就有所不同了，由乡试产生的举人，只要不想继续追逐进士身份，就可获授官职。不过，官阶会低一些，多是地方各级儒学的教官，有时也会授予偏远地区的知县。

举人是指被荐举之人。并非中举之后就可当官，举人一般说来是不能直接做官的。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。

清朝举人是可以做官的。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。

清代入仕渠道分正途和异途两种情况，科举进士出身的往往会有优先任职的资格。俗话说朝为田舍郎，暮登天子堂，一般的理解是读书人一旦考中了进士，就会马上授予官职，成为官僚阶层。

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